فتووں کی کتابیں » مختصر احکام عبادات
تلاش کریں:
نماز کے اجزاءاور واجبات ←
→ اذان اور اقامت
اذان
اَللّٰه اَکْبَرُ اَللّٰه اَکْبَرُ اَللّٰه اَکْبَرُ اَللّٰه اَکْبَرُ
اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه
حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ
حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ
حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ
اَللّٰه اَکْبَرُ، اَللّٰه اَکْبَرُ
لَا اِلٰه اِلَّا اللّٰه لَا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
امیرالمومنینؑ کی ولایت اور امیرالمومنین ہونے کی گواہی دینا بذات خود مستحب ہے اور پیغمبر اکرم ؐ کی رسالت کی گواہی کےلئے تکمیل کنندہ ہے لیکن جزو اذان نہیں ہے اس لئے سزاوار ہے کہ جزئیت کا قصد کئے بغیراَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه کے بعد قربت کی نیت سے (اَشْھَدُ اَنَّ عَلَیًّا اَمِیْرَ الْمُوْمِنِیْنِ وَلِیُّ الله) کہا جائے۔
مسئلہ ۷۸۔ مستحب ہے اذان کے بعد پنجگانہ نماز سے پہلے اقامت کہی جائے اور اس کی کیفیت درجہ ذیل ہے:
اَللّٰه اَکْبَرُ اَللّٰه اَکْبَرُ
اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه
حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ
حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ
حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ
قَدْ قَامَتِ الصَّلوٰۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلوٰۃُ
اَللّٰه اَکْبَرُ، اَللّٰه اَکْبَرُ
لَا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
امیرالمومنینؑ کی ولایت اور امیرالمومنین ہونے کی گواہی دینا بذات خود مستحب ہے اور پیغمبر اکرم ؐ کی رسالت کی گواہی کے لئے تکمیل کنندہ ہے لیکن جزو اذان نہیں ہے اس لئے سزاوار ہے کہ جزئیت کا قصد کئے بغیر اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه کے بعد قربت کی نیت سے کہے (اَشْھَدُ اَنَّ عَلَیًّا اَمِیْرَ الْمُوْمِنِیْنِ وَلِیُّ الله)
نماز کے اجزاءاور واجبات ←
→ اذان اور اقامت
اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه
حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ
حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ
حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ
اَللّٰه اَکْبَرُ، اَللّٰه اَکْبَرُ
لَا اِلٰه اِلَّا اللّٰه لَا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
امیرالمومنینؑ کی ولایت اور امیرالمومنین ہونے کی گواہی دینا بذات خود مستحب ہے اور پیغمبر اکرم ؐ کی رسالت کی گواہی کےلئے تکمیل کنندہ ہے لیکن جزو اذان نہیں ہے اس لئے سزاوار ہے کہ جزئیت کا قصد کئے بغیراَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه کے بعد قربت کی نیت سے (اَشْھَدُ اَنَّ عَلَیًّا اَمِیْرَ الْمُوْمِنِیْنِ وَلِیُّ الله) کہا جائے۔
مسئلہ ۷۸۔ مستحب ہے اذان کے بعد پنجگانہ نماز سے پہلے اقامت کہی جائے اور اس کی کیفیت درجہ ذیل ہے:
اَللّٰه اَکْبَرُ اَللّٰه اَکْبَرُ
اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه
حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلوٰۃِ
حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ
حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ حَیَّ عَلیٰ خَیْرِ الْعَمَلِ
قَدْ قَامَتِ الصَّلوٰۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلوٰۃُ
اَللّٰه اَکْبَرُ، اَللّٰه اَکْبَرُ
لَا اِلٰه اِلَّا اللّٰه
امیرالمومنینؑ کی ولایت اور امیرالمومنین ہونے کی گواہی دینا بذات خود مستحب ہے اور پیغمبر اکرم ؐ کی رسالت کی گواہی کے لئے تکمیل کنندہ ہے لیکن جزو اذان نہیں ہے اس لئے سزاوار ہے کہ جزئیت کا قصد کئے بغیر اَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللّٰه کے بعد قربت کی نیت سے کہے (اَشْھَدُ اَنَّ عَلَیًّا اَمِیْرَ الْمُوْمِنِیْنِ وَلِیُّ الله)